据文献记载，禹“会诸侯于涂山，执玉帛者万国”，史称涂山之会；启召集方国首领，祭祀上天众神，“大飨诸侯于钧台”，史称钧台之享。这种盟会（        ）

体现神权与王权的结合

建立起中央集权的制度

保留了原始民主的残余

标志着“家天下”的形成

材料强调盟会带有原始民主的特点，未体现利用神权维护其统治，得不出“神权与王权的结合”的结论，排除A项；

秦朝建立起中央集权的制度，排除B项；

据材料可知，夏朝的统治者禹和启都曾召集诸侯会盟，说明奴隶制国家建立后，仍有召开方国、部落首领大会的习惯，保留了原始民主的残余，故选C项；

禹将最高统治权传给儿子启，标志着“家天下”的形成，材料中未体现，排除D项。