高中 | 先秦时期的政治制度 题目答案及解析

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选择性必修一

政治制度

中国古代政治制度的形成与发展

先秦时期的政治制度

《左传•桓公二年》载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人、工、商各有分亲，皆有等衰”。材料所体现的政治制度不包括（        ）

["

分封制

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宗法制

","

礼乐制度

","

郡县制

"]
[["D"]]

根据材料信息“天子建国，诸侯立家”，即能够体现A，不符合题意；

由“各有分亲，皆有等衰”，即能够体现BC，不符合题意；

而材料内容无从涉及郡县制，D符合题干要求。

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公元前702年，“北戎病齐，诸侯救之，郑公子忽有功焉。”为表谢意，齐国为防守边境的各国军队馈送食物，并让鲁国来帮忙确定馈送的先后次序。鲁国按周王封爵的次序把郑国排在后面，“郑人怒，请师于齐”。这说明了，春秋时期（        ） 中国古代重视礼治。《周礼》把礼分为五大类：“吉礼”是有关祭祀之礼，“凶礼”是有关丧葬哀悼之礼，“军礼”是与军事行动有关的礼仪，“宾礼”是四夷诸侯朝觐君王的礼仪，“嘉礼”是饮宴婚冠、节庆活动等方面的礼仪。此“五礼”（        ） 《礼记·王制》谈到诸侯方国官职设置云：“大国三卿，皆命于天子。……次国三卿，二卿命于天子，一卿命于其君……小国二卿，皆命于其君”，这一情况一直延续到春秋中期。据此可知，当时（        ） 王令传递主要指周王派臣属将行政军事命令传递给执行者的过程，西周前期主要由史官负责。西周晚期，负责王家日常饮食事务的善夫进入政治权力中枢，与史官等近臣共同传递政令，并且近臣经常重申王令。这折射出西周晚期（        ） 王国维先生指出： “周之制度典礼，实为道德而设”，“其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、土、庶民以成一道德之团体、周公制作之本意，实在于此”。这表明（        ） 历史上的诸文明并不是封闭的体系，它本身在不断地变动，同时各文明之间也在不断地交流。阅读材料，完成下列要求。
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