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必修中外历史纲要上

辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一

辽宋夏金元的文化

科技

中国天文学起步较早,成果丰硕。下列成就按时间先后排序正确的是(        )

①创立延续至今的干支纪日法           ②编订新的历法《授时历》

③僧一行测算地球子午线长度           ④张衡撰写天文学专著《灵宪》

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①④②③

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①④③②

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④②①③

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④①③②

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据题干信息并结合所学可知,①干支纪日法大致出现在夏朝时期;②郭守敬编著的《授时历》成于元代;③僧一行测算地球子午线长度是在唐代;④张衡撰写天文学专著《灵宪》,是在东汉时期。故按时间先后排序正确的是①④③②;选择B项符合题意。

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南宋时,中医儿科形成温补与凉寒两个学派的争鸣。元代著名儿科医家曾世荣根据小儿病多由外感而生的特点,主张攻邪治病,药用寒凉之品,并提出“攻中有补”、辩证论治的医学主张。曾世荣(        ) 《清明上河图》中绘有三处中医诊所,其中两处是小儿科,另一诊所门前竖有“专门接骨”的牌子。图中还绘有一处药铺,招牌上“本堂法制应症煎剂”八字依稀可辨,药铺不仅看病卖药,还为病人代煎中药。材料主要表明宋代中医(        ) 《梦溪笔谈》中记载有毕昇用胶泥刻制单字,“火烧令坚”后用于印刷。有人认为普通黏土制作的泥活字易碎,不能用于印书。中国科技大学的模拟实验证明黏土制字入炉经高温焙烧,成品坚固适用,印样字迹清楚。由此可见(        ) 下图为1962年纪念中国古代科学家而发行的一组邮票,据票面信息可以推知,他们采用的主要研究方法是(        ) 在郭守敬的建议下,元世祖派了 14 位天文学家,在国内 27 个地点进行天文观测,其观测结果为编制《授时历》提供了科学的数据。由此推断(        ) 沈括在《梦溪笔谈》中明确记载,庆历年间平民毕昇发明了活字印刷,但目前尚未发现宋代的活字印刷实物。考古资料证明,当时活字印刷术很快传播到西夏。出土的多种西夏文献证实,西夏学习、推行泥活字印刷,并成功实现了木活字印刷。宁夏贺兰山西夏方塔出土的西夏文活字本《吉祥遍至口合本续》和甘肃武威出土的《维摩诘所说经》等,是中国最早的活字印刷实物。在敦煌莫高窟,则发现了很多早期回鹘文木活字。这表明(        )
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