概括指出春秋战国时期诸子“公私观”的共同之处，并分析这一话题被关注的主要原因。（8分）

共同之处：先公后私（立公灭私）。（2分）

原因：春秋战国时期，井田制逐渐瓦解，封建土地私有制逐渐形成，土地公私关系引发关注；分封制逐渐崩溃，政治权力逐渐集中，诸子借助公私观表达不同的治国理念；百家争鸣局面形成，诸子针对当时社会现实问题，通过公私观提出各自的道德观。（6分）

第一小问共同之处，据材料一“公事毕然后敢治私事”“立法令者以废私也”“君不私，故国治”“举公义，辟私怨”可知，先公后私（立公灭私）。第二小问原因，结合所学知识，从经济、政治和思想等角度分析得出，春秋战国时期，井田制逐渐瓦解，封建土地私有制逐渐形成，土地公私关系引发关注；分封制逐渐崩溃，政治权力逐渐集中，诸子借助公私观表达不同的治国理念；百家争鸣局面形成，诸子针对当时社会现实问题，通过公私观提出各自的道德观。

评析程朱理学的公私观。（6分）

程朱理学的公私观继承了先秦儒家的公私观，认为应该立公灭私，并将公私与天理、私欲联系起来。（2分）这种公私观充分发挥了儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用，大公无私成为中国社会主流意识；舍义取利成为中华民族的性格，（2分）但其宣扬的封建礼教，束缚了人们的精神世界。（2分）

评析程朱理学的公私观，首先需要先分析再评价。

分析：据材料二“程朱理学把‘公’视为自然天理，‘私’视为人之私欲”“则私欲净尽，天理流行”可知，程朱理学的公私观继承了先秦儒家的公私观，认为应该立公灭私，并将公私与天理、私欲联系起来。

评价：据材料二“克去己欲以复乎礼，则私欲不留”“稍有私欲，便是不仁”及所学知识从积极和消极两方面进行评价得出，这种公私观充分发挥了儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用，大公无私成为中国社会主流意识；舍义取利成为中华民族的性格，但其宣扬的封建礼教，束缚了人们的精神世界。