高中 | 中华文化的发展历程 题目答案及解析

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选择性必修三

源远流长的中华文化

中华传统文化的内涵与特点

中华文化的发展历程

阅读材料,完成下列要求。

材料

下表内容是现代中国学者(部分)对“焚书坑儒”的观点

学者观点
贾军喜从史书来看,焚书事件并不是秦始皇一个人决定的,李斯才是整件事情的策划者以及执行者,秦始皇只不过是对李斯提出的计划加以允许……因为秦始皇所在社会是封建社会,封建社会的统治阶级是地主阶级,地主阶级的利益就是秦始皇乃至国家的利益,因此当李斯提出有益于地主阶级利益的焚书要求时,秦始皇自然而然地就会同意李斯的要求,进而维护了国家的利益
邓旭焚书只是针对流传的家藏书,而对于坑儒,学界也普遍认为这只是朝堂上的法儒之争引发的一起政治事件,而不是秦始皇要将儒家思想整个绝灭的标志……所以从史料上看,“焚书坑儒”只是法儒两大思想学派斗争的个案,而不是对古代思想的一种毁灭打击,反而是项羽入城后,大肆焚烧了许多的文化史料
李开元秦国长期奉行法家路线,商鞅辅助秦孝公变法时,就曾提出过焚书的建议。……李斯所建议的焚书政策,其思想和政策的渊源,正可以在商鞅那里找到。……这些年来,新出土的文物,也为秦始皇焚书一事提供了旁证。所以,《史记·秦始皇本纪》所载的焚书记事,其史料来源于记录秦王朝大臣奏事和名山刻石文的史料集《奏事》,故秦始皇焚书这件事情,思想源流清楚,多种证据齐全,是确凿无疑的史实。

根据材料,分别概括三位学者关于“焚书坑儒”的观点。

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观点:贾军喜认为焚书事件是李斯主谋的,秦始皇作为地主阶级的代表为维护国家利益,支持了李斯的主张;邓旭认为“焚书坑儒”只是法儒两大思想学派斗争的反映,且规模不大;李开元认为秦始皇焚书是确凿无疑的史实。

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本题是特点类材料分析题。时空是秦朝(中国)。据材料“李斯才是整件事情的策划者以及执行者,秦始皇只不过是对李斯提出的计划加以允许”,得出贾军喜认为焚书事件是李斯主谋的,秦始皇作为地主阶级的代表为维护国家利益,支持了李斯的主张;据材料“只是法儒两大思想学派斗争的个案,而不是对古代思想的一种毁灭打击”,得出邓旭认为“焚书坑儒”只是法儒两大思想学派斗争的反映,且规模不大;据材料“故秦始皇焚书这件事情,思想源流清楚,多种证据齐全,是确凿无疑的史实”,得出李开元认为秦始皇焚书是确凿无疑的史实。

根据材料并结合所学知识,谈谈你对“焚书坑儒”的认识。

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认识:秦始皇作为地主阶级的代表和深受法家思想影响的皇帝,为维护统治,可能采取了一些打击儒学的措施。但焚书坑儒的规模具体有多大,是否造成传统文化的巨大损失,尚无确切史料可以证明。后世学者因为深受儒家思想的影响,把始皇帝作为暴君的代表,对此事件有片面记载、抹黑秦始皇的嫌疑。所以各学者因拥有史料的不同或者研究视角的不同,而对“焚书坑儒”事件产生了不同的结论。

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本题是认识类材料分析题。时空是秦朝(中国)。从统治角度分析,得出秦始皇作为地主阶级的代表和深受法家思想影响的皇帝,为维护统治,可能采取了一些打击儒学的措施。从对传统文化的影响分析,得出焚书坑儒的规模具体有多大,是否造成传统文化的巨大损失,尚无确切史料可以证明。从对后世学者的影响分析,得出后世学者因为深受儒家思想的影响,把始皇帝作为暴君的代表,对此事件有片面记载、抹黑秦始皇的嫌疑。从对“焚书坑儒”事件本身分析,得出各学者因拥有史料的不同或者研究视角的不同,而对“焚书坑儒”事件产生了不同的结论。

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