浙江浦江义门郑氏，受到过宋、元、明三朝旌表，其《郑氏规范》流传后世。阅读材料，回答问题。

材料一

郑绮，婺州浦江人，善读书，通《春秋》榖梁学，以肃穆治家，九世不异爨（cuàn，分家另起炉灶）。

——《宋史·孝义传》

郑文嗣，婺州浦江人，其家十世同居，凡二百四十余年，一钱尺帛无敢私……子孙从化，皆孝谨。虽尝仕宦，不敢一毫有违家法。

——《元史·孝友传》

郑濂，浦江人。其家累世同居，凡三百年。元末兵起，大将数入其境，相戒无犯义门。……会胡惟庸以罪诛，有诉郑氏交通者，吏捕之，兄弟六人争欲行，濂弟湜竟往。时濂在京师，迎谓曰：“吾居长，当任罪。”湜曰：“兄年老，吾自往辨。”二人争入狱。太祖召见曰：“有人如此，肯从人为逆耶？”

——《明史·孝义传》

材料二

凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫，为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄……毋徇私以妨大义，毋怠惰以荒厥事，毋纵奢以干天刑。

子弟年十六以上，许行冠礼。须能暗记四书一经正文，讲说大义，方可行之。

子孙出仕，有以赃墨闻者，生则于《谱图》上削去其名，死则不许入祠堂。

里党（泛指邻居）或有缺食，裁量出谷借之，后催元谷归还，勿收其息。其产子之家，给助粥谷二斗五升。

吾家既以孝义表门，所习所行，无非积善之事。子孙皆当体（体会）此，不得妄肆威福，图胁（谋划胁迫）人财，侵凌人产，以为祖宗积德之累，违者以不孝论。

——摘选自《郑氏规范》

义门郑氏受到宋、元、明三朝旌表，对此作出评述。

宋、元、明时期，理学思想成为主流意识形态，统治者大力提倡，传统价值观念深刻影响社会生活。

郑氏家族的代表人物精通儒学，崇尚家庭和睦，提倡孝行，以家法规范家族成员的行为，与统治理念相一致，受到统治者的高度肯定。家族通过《郑氏规范》，倡导人伦价值观念，学习儒学经典，规范做官者的行为，讲求邻里和睦相处、互相帮助，使家族历经三代而不衰，有利于稳定社会秩序。

朝廷通过旌表郑氏家族，宣扬传统价值观，借以加强社会教化，维护政治统治。传统价值观作为中华优秀传统文化的重要组成部分，对社会发展有积极意义，需要我们进一步继承和发扬。

本题是评价题。时空是宋元明（中国）。根据所学知识可知，宋、元、明时期，理学思想成为主流意识形态，统治者大力提倡，传统价值观念深刻影响社会生活。根据材料“郑绮，婺州浦江人，善读书，通《春秋》榖梁学，以肃穆治家，九世不异爨”和所学知识可知，郑氏家族的代表人物精通儒学，崇尚家庭和睦，提倡孝行，以家法规范家族成员的行为，与统治理念相一致，受到统治者的高度肯定。根据材料“子孙出仕，有以赃墨闻者，生则于《谱图》上削去其名，死则不许入祠堂。”“里党（泛指邻居）或有缺食，裁量出谷借之，后催元谷归还，勿收其息。其产子之家，给助粥谷二斗五升。”得出，家族通过《郑氏规范》，倡导人伦价值观念，学习儒学经典，规范做官者的行为，讲求邻里和睦相处、互相帮助，使家族历经三代而不衰，有利于稳定社会秩序。

最后，根据所学知识，从政府教化的影响角度分析，朝廷通过旌表郑氏家族，宣扬传统价值观，借以加强社会教化，维护政治统治。传统价值观作为中华优秀传统文化的重要组成部分，对社会发展有积极意义，需要我们进一步继承和发扬。