阅读材料，完成下列要求。（12分）

材料

哪吒到底是谁？哪吒最早原是印度佛教中的护法神“那吒”。宋代以后，道教将佛教的“那吒”吸收并改造为道教神祇“哪吒”，赋予其更丰富的本土化特征。明代小说《封神演义》对哪吒的形象进行了全面塑造，赋予其叛逆、勇敢、忠诚的性格特征，使其成为家喻户晓的神话人物。每一代人都有每一代人的哪吒。1979年动画片《哪吒闹海》，哪吒变身为一个反抗东海龙王压迫、为民除害的英雄形象。2019年电影《哪吒之魔童降世》，赋予哪吒“逆天改命”的现代精神，引发广泛共鸣。2025年《哪吒之魔童闹海》，“若前方无路，我便踏出一条路”深深打动观众。随着电影在全球热播，引起了海内外观众的巨大反响。

——摘编自付方彦《哪吒形象在中国的流变过程》

根据材料并结合所学知识，围绕“哪吒与中华文化”的主题，自拟一个论题并进行阐释。（要求：观点正确，阐释清晰，史论结合，逻辑严密。）

（12分）

示例一

论题：哪吒形象的演变体现了中华文化的典型特征。（2分）

阐释：哪吒的形象起源于古代印度佛教，随佛教东传进入中国后，经历了千年演变，最终成为具有鲜明中国特色的文化符号，这一过程展现了中华文化对外来文明的包容吸纳，体现了中华文化的包容性。宋代道教将佛教护法神“那吒”吸纳为本土神祇“哪吒”，并赋予其道教神性；明代《封神演义》融入了儒家伦理与民间对个性解放的诉求，将哪吒塑造成反抗父权、追求自由的少年英雄，哪吒从宗教护法神向文学经典神话人物的转型，体现了中华文化的创新性；现代以来，哪吒形象的重塑与时代主题深度契合，展现了新时代对传统文化的深度挖掘与创新表达，体现了中华文化的连续性。（8分）

综上，哪吒形象的千年演变，是中华文化强大生命力的生动体现，更是“文化自信”的历史根基。（2分）

示例二

论题：哪吒形象的演变折射出时代发展影响中华文化。（2分）

阐释：佛教护法神“那吒”被道教吸纳为“哪吒”，这体现了唐宋时期“三教合一”的思想趋势；明代《封神演义》通过哪吒的叛逆，表达了对程朱理学束缚人性的批判，与商品经济发展催生的市民意识密切相关；新中国成立后，哪吒形象的重塑始终紧扣时代主题：1979年《哪吒闹海》中，哪吒反抗东海龙王的压迫，体现了改革开放初期勇于开拓、敢闯敢试的时代精神；2019年《哪吒之魔童降世》强调英雄主义，反映了改革开放不断深化进程中个人价值的觉醒；2025年《哪吒之魔童闹海》，又通过多元文化符号的叠加，传递了新时代“文化自信”与“美美与共”的理念。（8分）

综上，社会发展推动文化符号与时俱进，文化发展应顺应时代潮流，从而推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。（2分）

首先，据材料“哪吒最早原是印度佛教中的护法神‘那吒’”、“宋代以后，道教将佛教的‘那吒’吸收并改造为……赋予其更丰富的本土化特征”、“明代小说《封神演义》对哪吒的形象进行了全面塑造，赋予其叛逆、勇敢、忠诚的性格特征”、“每一代人都有每一代人的哪吒”等并结合所学，可以拟定论题“哪吒形象的演变体现了中华文化的典型特征”；或者“哪吒形象的演变折射出时代发展影响中华文化”。其次，紧扣材料信息，回忆、再现所学对所拟定的论题展开阐释，做到史论结合、有理有据。就答案示例一而言，紧扣材料信息，回忆、再现所学知识，注意围绕以下方面展开阐释：总况：哪吒的形象演变过程展现了中华文化对外来文明的包容吸纳，体现了中华文化的包容性；

分别阐释：宋代道教将佛教护法神“那吒”吸纳为本土神祇“哪吒”，并赋予其道教神性；明代《封神演义》将哪吒塑造成反抗父权、追求自由的少年英雄，哪吒从宗教护法神向文学经典神话人物的转型，体现了中华文化的创新性；现代以来，哪吒形象的重塑与时代主题深度契合，展现了新时代对传统文化的深度挖掘与创新表达。就答案示例二而言，紧扣材料信息，回忆、再现所学知识，注意围绕以下方面展开阐释：佛教护法神“那吒”被道教吸纳为“哪吒”，体现了唐宋时期“三教合一”的思想趋势；明代《封神演义》表达了对程朱理学束缚人性的批判，与商品经济发展催生的市民意识密切相关；新中国成立后，哪吒形象的重塑始终紧扣时代主题。最后，末尾附上总结性的语言（小结），以升华所拟定的论题，如哪吒形象的千年演变，是中华文化强大生命力的生动体现，更是“文化自信”的历史根基；或者社会发展推动文化符号与时俱进，文化发展应顺应时代潮流，从而推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展等。